La Conscience de Ce Qui Manque, Livre de Poche de Jurgen Habermas

Dans ses récents écrits sur la religion et la sécularisation, Habermas a mis au défi la raison de clarifier sa relation avec l’expérience religieuse et d’engager les religions dans un dialogue constructif. Face aux défis mondiaux auxquels l’humanité est confrontée, rien n’est plus dangereux que le refus de communiquer que nous rencontrons aujourd’hui sous différentes formes de fondamentalisme religieux et idéologique.

Habermas soutient que pour S'engager dans ce dialogue, deux conditions doivent être remplies : la religion doit accepter l'autorité de la raison séculière comme les résultats faillibles des sciences et l'égalitarisme universaliste en droit et en morale ; et inversement, la raison séculière ne doit pas s'ériger en juge des vérités de la foi. Cet argument a été développé en partie en réaction à la conception de la relation entre la foi et la raison formulée par le pape Benoît XVI dans son discours de Ratisbonne en 2006.

En 2007, Habermas a mené un débat, sous le titre «Une prise de conscience de ce qui manque».