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Dans une critique brûlante de la guerre contre la drogue et d'autres tentatives pour éradiquer "l'euphorie", Lenson S'aventure en dehors des genres conventionnels de l'écriture de drogue et regarde le débat sur la drogue d'un point de vue perdu, et souvent interdit: celui de l'utilisateur. Marchant sur une ligne de démarcation entre l’hystérie antidrogue qui prévaut dans notre culture et un plaidoyer non critique de la consommation de drogues, il décrit avec des détails provocateurs les expériences et la dynamique des drogues du plaisir et du désir. L’épicurien David Lenson affirme que la campagne « Just Say No » des années Reagan était une tentative de mettre fin explicitement au discours rationnel sur le sujet. Son propre discours, mais brillant, sur les drogues, fait des remarques philosophiques sur les stupéfiants qui S'appliquent également au java et au hooch. Lenson soutient qu'une fois que toutes les substances altérant l'humeur sont éliminées, la sobriété devient un terme dénué de sens. --Supplément littéraire vocal "Sur les drogues est hétérodoxe et iconoclaste au cœur." --Boston Phoenix "Dans le débat national et la réévaluation des attitudes envers les drogues, c'est une contribution différente, spéculative, discursive et visionnaire." --Library Journal "Le magnifique livre de Lennon est une cartographie perceptive des vagues ondulantes des systèmes solaires non découverts dans notre cerveau. Elle réconfortera ceux qui craignent et guidera ceux qui ne sont pas préparés. Un classique! » --Timothy Leary "Lenson analyse la relation amour-haine de notre culture avec des substances qui modifient l'humeur du point de vue de l'utilisateur dans On Drugs. Il écrit sur les différences entre les «drogues du désir» (principalement la cocaïne, le crack et la vitesse) et les «drogues du plaisir» (principalement la marijuana et les hallucinogènes). Le premier reflète l'idéologie principale de la culture occidentale - le consumérisme - en ce sens que les utilisateurs fréquents ont tendance à se concentrer sur l'acquisition de plus à l'exclusion de tout le reste, tandis que le second a tendance à interdire l'esprit consumériste en permettant aux utilisateurs de savourer les activités quotidiennes et les objets déjà à portée de main. Le meilleur travail que j'ai lu sur les drogues vient de l'extérieur de la boucle des études culturelles. Dans son remarquable On Drugs, David Lenson, qui enseigne la littérature comparée à l'Université du Massachusetts à Amherst, utilise une approche phénoménologique pour décrire les effets de diverses drogues. Qu’est-ce que ça fait d’être en bonne santé avec du pot, de la coke, du LSD? Qu’est-ce qu’on peut en tirer, s’il y a lieu? Quels sont les coûts? Qu’est-ce qui attire les individus vers différentes drogues? Une des thèses de Lenson, brillante et controversée, est que certains types de drogues nous délivrent de la vision du monde du consommateur dans des royaumes de contemplation – et sont officiellement méprisés en partie pour le faire. Ce que les gardiens de la culture officielle ne peuvent tolérer, suggère Lenson, c’est toute forme de conscience qui s’élève au-dessus de l’obtention et de la dépense. Que faire contre la crise de la drogue? Les conseils de Lenson sont inestimables : jetez-y des mots, dit-il, beaucoup de mots. Nous devons utiliser le mouvement des études culturelles pour briser le silence intellectuel et scolaire sur les drogues. Nous devons nous rééduquer sur les drogues et, ce faisant, aider à éduquer nos étudiants. » --Chronique de l'enseignement supérieur David Lenson est professeur de littérature comparée à l'Université du Massachusetts, Amherst. Il est également un musicien de rock et de blues qui a joué du saxophone avec John Lee Hooker, Buddy Guy et Junior Wells.

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